EL REINO DE LA VIDA

Autor: Antonio M. F.

CAPÍTULO 5 - EL RELOJ DEL TIEMPO

Tanto los necios como los sabios se purifican para consumar la ofrenda de la vida. Toda esta purificación está condenada a morir, y por esta razón es importante reconocer el germen de las cosas. La base de todo es entender el camino que se debe seguir. Es lo único libre que depende de uno mismo.

La sabiduría suprema se sitúa en la bóveda celestial. Esto explica que el camino hacia el Cielo es opuesto al camino del mundo. Ningún conocimiento científico es capaz de procurar el camino recto que nos lleve hacia el Cielo.

“20. Los discípulos dicen a Jesús: Dinos a qué se asemeja el Reino de los Cielos. Él les ha dicho: Se asemeja a una semilla de mostaza, la más pequeña de todas las semillas, no obstante, cuando cae en la tierra fértil, produce una planta grande y se hace albergue para los pájaros del Cielo.

 21. Mariam ha dicho a Jesús: ¿A quiénes se asemejan tus discípulos? Él ha dicho: Se asemejan a niños que residen en un campo que no es suyo. Cuando vengan los dueños del campo, dirán: ¡Devolvednos nuestro campo! Se quitan su ropa frente a ellos para cedérselo y para devolverles su campo. Por eso yo digo, si el dueño de la casa se entera de que viene el ladrón, estará sobre aviso antes de que llegue y no le permitirá penetrar en la casa de su dominio para quitarle sus pertenencias. En cuanto a vosotros, cuidaos del sistema, ceñid vuestros lomos con gran fortaleza para que no encuentren los bandidos una manera de alcanzaros, pues hallarán la ventaja que anticipasteis. ¡Que haya entre vosotros una persona con comprensión! …cuando maduró la cosecha, vino rápido con su hoz en la mano, la recogió. Quien tiene oídos para oír, ¡que oiga!22. Jesús ve a infantes que están mamando. Dice a sus discípulos: Estos infantes que maman se asemejan a los que entran en el Reino. Le dicen: ¿Así al convertirnos en infantes entraremos en el Reino? Jesús les ha dicho: Cuando hagáis de los dos uno, y hagáis el interior como el exterior y el exterior como el interior y lo de arriba como lo de abajo, y cuando establezcáis el varón con la hembra como una sola unidad de tal modo que el hombre no sea masculino ni la mujer femenina, cuando establezcáis un ojo en el lugar de un ojo y una mano en el lugar de una mano y un pie en el lugar de un pie y una imagen en el lugar de una imagen, entonces entraréis en el Reino. 23. Jesús ha dicho: Yo os escogeré, uno entre mil y dos entre diez mil y estarán de pie como una sola unidad. 24. Sus discípulos dicen: Explícanos tu lugar, porque es necesario que lo busquemos. Él les ha dicho: Quien tiene oídos, ¡que oiga! Dentro de una persona de luz hay luz, y él ilumina el mundo entero. Cuando no brilla, hay oscuridad”.

Evangelio apócrifo de Tomás 20-24

INTERPRETACIÓN:

- “El albergue de los pájaros del Cielo”:

Cuando las semillas de las cosas caen en tierra fértil, la persona se moviliza y empieza a establecer un orden en el TAO (conciencia). Es de esto de lo que depende alcanzar el Cielo. Pero se sabe que el velo que resulta para no ver las cosas es la desidia y la inoperancia. Hay que superar esta barrera si queremos penetrar en lo sagrado. Tenemos que ser como un niño, flexible en la obediencia y sin que haya ninguna dispersión de la inocencia, porque lo que sabemos de la vida sólo tiene un nombre: vanidad. Hay que establecer las diferencias entre el camino de la zona de confort y el camino de la vida. Y cada uno de ellos tiene una justificación subyacente. De ello resulta que las costumbres y las reglas deben adaptarse a los tiempos y cambiar con ellos.

Si nos preguntamos cómo el hombre puede encontrar la posición que le corresponde en el nuevo escenario de la metafísica, hallamos la obra de Tomás, “yo le doy de comer a los pájaros del Cielo”, que sería como decir: yo con mis actividades le doy de comer a mi Cielo, desarrollo el templo en mí, y vuelo, y los pájaros del Cielo me dan de comer a mí, recibiendo así el río limpio de agua de vida.

“Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.

En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones”.

Apocalipsis 22:1-2

El albergue de los pájaros del Cielo.

- “Mariam ha dicho a Jesús: ¿A quiénes se asemejan tus discípulos?”:

El no actuar forma parte del no participar; o, de haber sabido que llegaría a estar así, hubiera sido mejor el no haber participado. Lo que importa en los seres humanos es el deseo de la felicidad, que su vida sea serena, y poder vivir sosegadamente. Sin embargo, el dragón sabe penetrar profundamente en la biología de la vida, sabe que puede ganar la guerra sin que concluyan las batallas, porque allí donde se establecen las desidias y los pesimismos, prospera el mal.

Lo que permite ganarle la guerra a las fuerzas del mal es la máxima que consiste en saber esperar el día de Dios. A pesar de las escasas personas auténticas con las que Dios cuenta, muchas batallas se ganaron, porque estos hombres siguieron la corriente espiritual que Dios les fue marcando.

El primer profeta en cuanto a la esencia del empleo del poder de Dios es, sin lugar, a dudas Moisés. Y este empleo del poder de Dios fue la única manera de que el pueblo de Israel pudiera salir de Egipto y llegar a la tierra prometida. Pero, de la misma manera que obra el bien, obra el mal. Cada vez que Dios hace un empleo de su poder, Satanás le replica con el suyo,  y los demonios siempre hacen su entrada. Así empezaron a tomar forma las ideas opositoras a los profetas.

“En esta no terminación encuentra el pensamiento bíblico su remate. La <<filosofía>> bíblica de la historia consiste en dejar a ésta en proyecto, invistiendo así al hombre de un poder infinito cuya fuente está en el infinito brotar del tiempo. En nombre de esta inconclusión, de esta apertura, que deja a cada nuevo día su frescor irresistible, y su fuerza de surgimiento, aunque sea después de una medianoche trastornante y mortal, la Biblia impugna a la filosofía pura. Es ella quien da a Job su poder de impugnación y quien le levanta de su estercolero, como hombre histórico contra el que se pulverizan todas las certezas abstractas. <<Aunque Él me mate, yo espero en Él>> (13,15). Este absurdo desafío a la razón, sea pura o práctica, lógica o ética, resume la filosofía de la Biblia, cosechada en la única fuente de la historia y de su inconclusión”.

Fragmento de la filosofía hebrea y judía en la antigüedad

Historia de la Filosofía - El pensamiento prefilosófico y oriental (Jean Yoyotte y otros)

Este pensamiento constituye en cierto modo el fundamento de la fe en Dios (<<Aunque Él me mate, yo espero en Él>>). Los procesos de cognición son, en realidad, la verdadera naturaleza de la fe. El hecho de cultivar el conocimiento conduce a las conclusiones de lo místico. El discernimiento del bien y del mal está más allá de las consideraciones humanistas. Se trata aquí de un fenómeno que se debe experimentar, y que aparece a partir del desarrollo de la conciencia, como un deber recíproco, porque el TAO ama a aquellos que confían en él.

Por tanto, todo se sitúa en torno a la virtud de la rueda de la vida, y abriendo las seis ventanas del Cielo.

Es por ello bueno volver a la respuesta que le da Jesús a la pregunta de Mariam: “En cuanto a vosotros, cuidaos del sistema, ceñid vuestros lomos con gran fortaleza para que no encuentren los bandidos una manera de alcanzaros”.

Aparte de que los demonios nos desorganizan a nivel neurofisiológico, también programan nuestras neuronas de la conciencia y nos llevan por caminos perezosos, de desconfianza y de omisión de actitudes. Estos son los bandidos que nos alcanzan si no ceñimos el lomo (realización de las actividades).

La atención puesta por el Maestro es conseguir el UNO como consecuencia de un mundo polarizado de fuerzas opuestas. Lo creativo y lo receptivo, la luz y la sombra, lo positivo y lo negativo, lo masculino y lo femenino. Para el Cielo lo supremo y último lo constituye la unidad: esto es algo que se sustrae absolutamente del raciocinio humano.

“La pérdida de este punto de referencia metafísico hace que en nuestro tiempo la vida carezca de sentido para mucha gente, porque el único sentido que nos queda se llama ‘progreso’. Pero el progreso no tiene más objetivo que más progreso. Con lo cual lo que era un ‘camino’ se ha convertido en una excursión.

Para la comprensión de la enfermedad y la curación es importante entender qué significa realmente curación. Si perdemos de vista que curación significa siempre acercamiento a la salud cifrada en la unidad, buscaremos el objetivo de la curación dentro de la polaridad – y el fracaso es seguro. Ahora bien, si trasladamos una vez más a los hemisferios cerebrales lo que hasta ahora entendíamos por unidad, la cual sólo puede alcanzarse con la conciliación de los opuestos, la <<coniunctio oppositorum>>”, veremos claramente que nuestro objetivo de superación de la polaridad equivale en este plano al fin del predominio alternativo de los hemisferios cerebrales. También en el ámbito del cerebro, la disyuntiva tiene que convertirse en unificación”.

La enfermedad como camino - Una interpretación distinta de la medicina (Thorwald Dethlefsen y Rüdiger Dahlke)

Aquí la psique se eleva sobre la polaridad y penetra en la esfera de la unidad. La esencia de la rueda de la vida contiene la semilla de lo opuesto, de aquello de lo que carecemos.

La raíz del verbo, la madre de todas las cosas, fue creando los seres del Universo polarizados, como elemento valedor de la Naturaleza, de la metafísica. Pero una vez completado su ciclo polar, para alcanzar la suprema supraconciencia, debe volver a la unidad. Pongamos un ejemplo: El hombre como tal está polarizado en varón-hembra, masculino-femenino. Si hacemos un análisis de cómo el TAO ha impregnado cada uno de ellos, vemos que existe una diferenciación entre hombre y mujer, en general:

MÁS CAPACIDAD EN PLANO:	HOMBRE	MUJER
Cognitivo	·       Intuitivo ·       Racional ·       Conceptual	·       Instintiva ·       Analógica ·       Objetiva
De la Genialidad	·       Poeta ·       Cómico ·       Historiador	·       Escritora ·       Pintora ·       Actriz
De la Virtud del Orden	·       Dirigente ·       Disciplinado ·       Inventor	·       Artesana ·       Pragmática ·       Educadora

El hombre, para poder entrar en el Reino, debe cambiar el caparazón de hombre por el de ángel. Deberá dejar de ser polar y convertirse en un ser andrógeno. Ser varón con las cualidades de la hembra, y ser hembra con las cualidades del varón. Es, en definitiva, no ser varón ni hembra, sino ángeles (“cuando hagáis los dos uno”).

Para la conciencia, por lo tanto, la rectificación de la polaridad es el hecho más importante para establecer el nuevo orden de la sociedad angelical que se avecina.

La supraconciencia se obtiene, no sólo ciñiendo el lomo, sino que también debemos liberarnos del yo oscurecido por los deseos. Sólo tenemos que procurar vencer los estereotipos y no obstruir el camino de los arquetipos. Lo que antes no era más que una experiencia vivida y sentida, ahora debe ser el camino que reconduce a la unidad desde la polaridad. La fluidez de las actividades no es ninguna dispersión, sino la base que garantiza la supraconciencia.

Ahora llega el gran clamor que lo penetra todo. La salvación que constituye el hecho de conocer el UNO viene de aquellos que saben valorar la vida eterna.

“Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.

Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos”.

1 Timoteo 6:11-12

Por ello, la inacción es la moral más pobre que puede adquirir el ser humano. Si fuiste llamado, y no oíste, para la salvación, ¿a dónde irás cuando llegues al polvo? (“Jesús ha dicho: Yo os escogeré, uno entre mil y dos entre diez mil y estarán de pie como una sola unidad”).

LA GENEROSIDAD Y LA BONDAD

La generosidad lleva implícita una fuerza vital originaria: ella da gratuitamente, y la vida le da a ella. Éste es uno de los tesoros más grandes que puede tener una persona. Así es posible que, a partir de esa persona, las relaciones con los demás fluyan doblemente y empecemos a renunciar al Yo.

Entre las exposiciones más antagónicas a la generosidad y la bondad, se encuentran las de tacaño y egoísta. No obstante, hay gente que no puede ser generosa ni bondadosa por tener una situación económica precaria; aunque también hay gente que, sin tener nada, te dan todo lo que tienen.

Nada cambiará en la persona por andar viviendo incesantemente con una actitud egoísta. Ahora el nuevo eclecticismo del deseo es el ser tacaño en su forma más negativa. Y estos se dedican a ir por el mundo sin pagar lo que deben, o retrasando los pagos, no sea que se acabe el mundo, y al menos eso se han ahorrado.

El que no esté dispuesto a guiarse por un sistema de valores, podrá permanecer en el mundo alternativo y mostrar su confianza en él, pero no debe olvidar esa máxima taoísta: “El hombre se debe a la totalidad”.

Conviene destacar el interesante argumento en defensa de la generosidad y la bondad, pues éste es uno de los principios de renuncia a su Yo individual y esto le hace perder, al mismo tiempo, su punto mortal.

Por otro lado, es fácil comprender a los que quieren purificarse con la ofrenda de la solidaridad. Éste no debe ser simplemente un luchador para ayudar a la gente en sus necesidades, sino que también debe mirar a las causas que generan el hambre, la miseria y las necesidades del mundo. Hay que saber reconocer la vieja táctica de que con una mano te robo diez y con la otra, te doy una. Este género de estrategia también está representada con la magia blanca de las ONGs y las organizaciones caritativas. Se trata aquí de un fenómeno que cumple con una función social muy importante, la de ayudar a los pobres y necesitados. Sin embargo, estas organizaciones independientes, subvencionadas en su mayoría por los ricos, obedecen disposiciones potenciales para el mantenimiento del sistema.

Para el Cielo la forma válida y eficaz de acabar con la pobreza resulta de establecer un nuevo orden mundial, que pase por la distribución equitativa de las riquezas. Disponer de hombres expresables para ello, enfrentados al exagerado énfasis del capitalismo, es la única vía a seguir. Y de esta manera poder penetrar en lo más sagrado. La gran iluminación que lo penetra todo consiste en ser generoso, bondadoso, solidario, revolucionario y justo. “Bienaventurados los que tienen sed de justicia”.

Jesús a dicho: “Dentro de una persona de luz hay luz, y él ilumina el mundo entero. Cuando no brilla, hay oscuridad”.

Cuanto mayor sea la resistencia a querer cambiar, mayor será la presión del síntoma.

“36. Jesús ha dicho: No estéis ansiosos en la mañana sobre la noche, ni en la noche sobre la mañana, ni por vuestro alimento que comeréis ni por vuestra ropa que llevaréis. Sois bien superiores a las flores de viento, que ni peinan lana ni hilan. Al tener una vestidura, ¿qué os falta? ¿o quién puede aumentar vuestra estatura? El mismo os dará vuestra vestidura.

37. Sus discípulos dicen: ¿Cuándo te nos revelarás y cuándo te percibiremos? Jesús dice: Cuando os quitéis vuestros vestidos sin avergonzaos y toméis vuestra ropa y la pongáis bajo vuestros pies para pisar sobre ella, como hacen los niños, entonces miraréis al Hijo del Viviente y no temeréis.

38. Jesús ha dicho: Muchas veces habéis anhelado oír estos dichos que os proclamo, y no tenéis otro de quien oírlos. Habrá días en que me buscaréis, pero no me encontraréis.

39. Jesús ha dicho: Los clérigos y los teólogos han recibido las llaves del conocimiento, pero las han escondido. No entraron ellos, ni permitían entrar a los que sí deseaban. En cuanto a vosotros, haceos astutos como serpientes y puros como palomas”.

Evangelio apócrifo de Tomás 36-39

Aquí conviene seguir hablando sobre la moral. Cada cultura tiene su propia amoral subyacente, porque ésta se aparta de la base materna natural. Buscando las razones que nos llevan a identificar una moral negativa están las del Elemento Ponderación.

Elemento PONDERACIÓN:

Punto	Arquetipo	Estereotipo
1 PD	Modesta	Soberbia
2 PD	Pacífica	Violenta
3 PD	Buena	Maliciosa
4 PD	Tolerante, liberal	Opresora
5 PD	Respetuosa	Menospreciadora
6 PD	Filántropa (capaz de dar amor)	Misántropa (odia a los demás)

En este cuadro, la moral que nos ofrecen los arquetipos es poderosa. De ello resulta que, quien la posee, hace que el ser humano camine hace la santidad y la sabiduría, y se volverá “superior a las flores del viento que ni peinan lana ni hilan”, porque se ha ataviado con la vestidura del Cielo.

Aunque la moral, en su manifestación arquetipada, siempre aparece individualizada, no deja de tener efecto sobre los demás, como en el caso del Templo Elemento Canal Liberación.

Elemento LIBERACIÓN:

Punto	Arquetipo	Estereotipo
1 LB	Comprensiva	Intransigente
2 LB	Abierta, accesible	Autoritaria, dogmática
3 LB	Flexible, mano izquierda (que sabe manejar situaciones de forma flexible)	Rígida
4 LB	Humilde, sencilla	Arrogante
5 LB	Ponderada	Fanática
6 LB	Indulgente	Rencorosa

Estos arquetipos abordan los asuntos con los demás, penetrando en el corazón de lo profundo y lo verdadero, no provocando cizaña ni escisiones y estableciendo una relación sin reticencia. Ésta es la gran ciencia de las relaciones, porque allí donde prima la comprensión con los demás prospera la hermandad.

Hay que tomar las ropas y ponerlas bajo los pies para pisar sobre ellas como hacen los niños. Es como bajarse del carro de la intransigencia, de la arrogancia y del rencor, y pisotear este ropaje como los niños, entonces podremos encontrar al Hijo del Viviente. 

La moral, más que nada, sirve para que las personas que cohabitan socialmente puedan vivir la vida en paz y armonía. Para todas ellas vale la misma máxima de satisfacer sólo las necesidades auténticas, sin darle importancia a las cosas vanas y las ostentaciones.

Elemento JUSTICIA:

Punto	Acción
1 JST	Luchar por la equidad
2 JST	No hacer menoscabo, no menospreciar
3 JST	Mostrar empatía
4 JST	Ser persona íntegra
5 JST	No hacer juicios arbitrarios
6 JST	No eludir la injusticia

A lo largo de la historia, el hombre no ha dejado de mostrar esa necesidad de adquirir riquezas. Así, de esta manera, el dinero y la propiedad se convierten en un elemento metafísico propio para poder vivir. Sin embargo, un egoísmo consecuente y desmesurado se ha apoderado de él, convirtiéndose en uno de los polos que han hecho de esta sociedad una letanía de argucias.

Para entrar en otra fase de la vida es necesario crear un pensamiento contrario al orden establecido, mediante hombres idóneos, con una concepción de la moral arquetipada, con una autoridad natural adquirida, fruto de su forma de vida. Uno cuyo yo amará la Naturaleza, y lejos de los hábitos del mundo, para que éste no le arrastre al fango de la hipocresía. Es por ello que “Jesús ha dicho: Los clérigos y los teólogos han recibido las llaves del conocimiento, pero las han escondido. No entraron ellos, ni permitían entrar a los que sí deseaban”.

Un príncipe heredero al trono nunca debe fiarse de los demás príncipes que están en la cola de la sucesión, porque todos, secretamente, piensan en heredar el trono. Hay que fiarse de los hombres, más que nada, en función de la vida que llevan. Se ama a los animales si uno no se los come. Se ama a los hombres cuando se quiere acabar con la pobreza. Se ama a la Naturaleza cuando te vuelves activista contra el cambio climático. Se ama la salud cuando evitas tomar fármacos. En un vendedor de doctrina cristiana, de sus enseñanzas, se desprende que puede ser un sostén útil para el mantenimiento de la estructura del sistema (el mundo), o, por el contrario, quebrar el orden establecido y creer en el nuevo orden natural del alma universal omnipresente. Es por ello que debemos hacernos “astutos como serpientes y puros como palomas”.

LOS AMANTES DEL MAL

“44. Jesús ha dicho: Quien maldice al Padre, se le perdonará. Y quien maldice al Hijo se le perdonará. Pero quien maldice a la Espíritu Santa no se le perdonará, ni en la tierra ni en el Cielo.

45. Jesús ha dicho: No se cosechan uvas de los espinos ni se recogen higos de las zarzas, pues no dan fruto. Una persona buena saca lo bueno de su tesoro. Una persona perversa saca la maldad de su tesoro malo que está en su corazón y habla opresivamente, pues de la abundancia del corazón saca la maldad.

46. Jesús ha dicho: Desde Adán hasta Juan Bautista, entre los nacidos de mujeres no hay ninguno más exaltado que Juan Bautista, tanto que sus ojos no se romperán. No obstante, he dicho que quienquiera entre vosotros que se convierta como niño, conocerá el Reino y será más exaltado que Juan.

47. Jesús ha dicho: Una persona no puede montar dos caballos ni tensar dos arcos, y un esclavo no puede servir a dos amos, de otra manera honrará a uno y ofenderá al otro. Nadie bebe vino añejo e inmediatamente quiere beber vino nuevo. Y no se pone vino nuevo en odres viejos, para que no se revienten. Y no se pone vino añejo en odres nuevos, para que no se vuelva ácido. No se cose remiendo viejo en ropa nueva, porque vendría un rasgón. 

48. Jesús ha dicho: Si dos hacen la paz entre sí dentro de esta misma casa, dirán a la montaña, ‘¡Muévete!’ y se moverá.

49. Jesús ha dicho: Benditos sean los solitarios y escogidos porque encontraréis el Reino. Habéis procedido de él y a él volveréis”.

Evangelio apócrifo de Tomás 44-49

Hace mucho tiempo, cuando Juan el Bautista se marchó a los cielos sin haber llegado al fin de sus días, las llamas del cielo se encendieron para recibirlo.

- Considero un honor este recibimiento – dijo Juan el Bautista. - Esto es, sin duda alguna, lo que te mereces – le contestó Dios.

Entre los habitantes de la Tierra hay santos que piensan en el peligro de la muerte, pero no tienen miedo a morir. Resulta fácil obrar mal cuando lo haces con las reglas del mundo, mientras que el que obra bien mediante las leyes de la Naturaleza lo tiene muy difícil.

El conflicto constante consume energía, y la cizaña de la gente del mundo a veces alcanza niveles muy elevados, pues los ángeles de Satanás les susurran al oído, y al mismo tiempo actúan los demonios. A partir de aquí, los tratamientos alquinaturistas entran de lleno en una guerra sin cuartel. Este episodio constituye, en cierto modo, el epicentro de la lucha del bien contra el mal.

Es necesario hacer un repaso de estos sistemas de control ¿quién es capaz de abandonar el sistema en estas condiciones? Retornar a lo natural y abandonar la vía del mundo constituye, en la mayoría de los casos, una ruptura con la familia y los amigos.

“No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada.

Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su casa”.

Jesús, causa de división - Mateo 10:34-36

El mundo está, literalmente, bajo el control del mal, y quien se atreva a abandonarlo tendrá que pasar por el aro de los demonios y por el acoso social. “Porque no se cosechan uvas en los espinos ni se recogen higos de las zarzas”. Los que se aferran a vivir en un mundo que va contra natura tienen, como punto de partida, la ofrenda a la maldad, y su manera de actuar resulta de suprimir la conciencia, argumentando el fracaso de la terapia natural, habiendo sido ésta objeto de sabotaje por el dragón y sus demonios. Pero, a ver quién le pone el cascabel al gato, dándole explicaciones al intelectual, al teólogo, al sabelotodo y al vulgo, todos ellos libres de demonios.

Una persona del mundo qué fruto va a dar que no sea perversidad del mundo, y su tesoro es el corazón de la maldad, que habla opresivamente contra las personas que atesoran el fruto de lo natural (Tomás 45).

El que hace el bien, no lo hace por la gloria, pero la gloria es su consecuencia. Ésta es la relación del bien con el Cielo. Así los días que vive un ser humano, participando del bien, sus pisadas, son el origen del camino que lo llevará al Reino. “Jesús ha dicho: quienquiera entre vosotros que se convierta como niño, conocerá el Reino y será más exaltado que Juan” (Tomás 46).

“Refutación del ensayo sobre la condición espontánea del gusto por el estudio, por Xi Kang.

La condición innata de las gentes hace que se inclinen por la seguridad y rehúyan del peligro, que aspiren a la ociosidad y aborrezcan la fatiga. Sin perturbaciones se sienten dichosos; y sin imposiciones, se dejan llevar. En los tiempos del caos primordial, cuando aún no se había extraviado su simplicidad original, los señores de arriba ignoraban la escritura mientras que el pueblo, abajo, no rivalizaba. Todos los seres permanecían intactos conformándose a los patrones de la razón interna y nadie había que no estuviera satisfecho consigo mismo. Una vez repletos sus estómagos, se echaban a dormir; y cuando volvían a tener apetito, buscaban algo que llevarse a la boca. Felices, se daban palmaditas en sus panzas, sin conciencia de estar viviendo en una época de perfecta virtud. En semejantes circunstancias, ¿por qué habrían de conocer el humanitarismo y la justicia? ¿Y los escritos rituales o penales?

Cuando los hombres perfectos se extinguieron y el gran curso desfalleció, fue creada la escritura con el propósito de transmitir las ideas. Se impusieron distinciones y divisiones entre los hombres para agruparlos en categorías y clases; se establecieron el humanitarismo y la justicia para enmarañar sus mentes; se instituyeron la concesión de títulos y funciones para disciplinar sus conductas; los exhortaron al estudio y al comentario de los textos canónicos inculcándoles el fervor por la instrucción. Emergieron entonces los ‘Seis Clásicos’, se multiplicaron las escuelas y las doctrinas, inaugurando así la senda hacia la búsqueda, ofuscada y frenética, de la celebridad y del beneficio egoísta.

Al igual que las bandadas de pájaros pugnan por la subsistencia y que se precipitan sobre los cereales y las gramíneas diseminados en los jardines y en los estanques públicos, se ven ahora hordas de letrados que, ansiando una posición desahogada, encubren sus intenciones para acomodarlas a los usos vigentes. Sostienen en sus manos tablillas de bambú y pinceles con los que esperan obtener una vida de holganza y reposo; volcados en acumular estudios y en dilucidar los textos ortodoxos, confían en eludir así los rigores de la labranza en el campo. Al hallarse en apuros deciden dedicarse al estudio para, gracias a ello, conquistar un renombre. Por tanto, se consagran al estudio por cálculo de intereses y, a fuerza de tanta aplicación, acaban por tomarle el gusto. Hay, pues, en ello una apariencia de inclinación natural que los conduce a sostener que el gusto por el estudio es espontáneo. Pero a poco que examinemos el fondo del asunto, nos percataremos de que el principio rector de los ‘Seis Clásicos’ consiste en reprimir y guiar a los hombres cuando, en realidad, la condición innata de estos hace que sean felices siguiendo sus propios impulsos. Si se les reprime y guía, se quebrantan sus anhelos, mientras que cuando simplemente siguen sus impulsos, alcanzan la espontaneidad. De este modo, y con el fin de alcanzar la espontaneidad, no debe acatarse aquello que los ‘Seis Clásicos’ insisten en reprimir o guiar. La preservación de nuestra condición innata depende de no obedecer los ritos y los códigos que quebrantan dicha condición. El humanitarismo y la justicia implican la degeneración de la razón natural y en nada contribuyen a nutrir las técnicas que permiten obtener la autenticidad. La probidad y la deferencia nacen de las agresiones y los abusos sin que pueda considerarse de ninguna manera que hayan surgido de lo espontáneo. Y es que las aves no viven en bandadas para ser enjauladas ni los cuadrúpedos lo hacen en manadas para acabar domesticados. Por consiguiente, si la condición innata y genuina del hombre le conduce a obrar recta y oportunamente sin pretenderlo, resulta comprensible que desatienda ritos y estudios”.

Elogio a la anarquía por dos excéntricos chinos del siglo III (Jean Levi)

La esencia del mal se disfraza en realidad bajo la apariencia del bien. Para ello se inspira en una visión irreal que tiene lugar en las profundidades de la conciencia abducida.

La rectificación de los conceptos que son necesarios para establecer el orden de la sociedad humana, haciendo fracasar las denominaciones empíricas con las denominaciones anárquicas, pueden dar lugar a que éstas se vuelvan huéspedes de una realidad caótica, en lugar de traer el mundo de las maravilla. “Una persona no puede montar dos caballos, ni tensar dos arcos, y un esclavo no puede servir a dos amos, de otra manera honrará a uno y ofenderá al otro”. Por esto, en lugar de fomentar las aspiraciones obcecadas, hay que dedicarse a la santidad a través de la vida natural, “porque nadie bebe vino añejo e inmediatamente quiere beber vino nuevo, y no se pone vino nuevo en odres viejos para que no se revienten. Y no se pone vino añejo en odres nuevos, para que no se vuelva ácido”.

Porque nadie vive una experiencia clara y definida en los hábitos inherentes a este mundo es bueno probar el sabor de la experiencia que puede darnos el cambio hacia otros hábitos relacionados con el mundo natural que postula el naturismo, agarrándonos a la rueda de la vida. Y quien sea capaz de apreciar esos cambios y sensaciones que se producen en el organismo, podrá encontrar la posición que le corresponde, que le puede llevar a encontrar el Reino.

No hace falta hacer especial hincapié en el hecho de que a muchos que experimenten esos cambios orgánicos al cambiar la forma de vida, lejos de abrazar ese nuevo modelo de vida, se revuelven contra ella, de igual modo que lo hace un cerdo cuando se le echa perlas, “y no se pone vino nuevo en odres viejos, para que no se revienten”. Porque los hombres determinan los límites de su conciencia, y ésta puede ser obsoleta, vieja, y en ellos no se puede verter la nueva conciencia capaz de renunciar a la vida mundana.

Resulta comprensible que atendamos a ritos y estudios. El hecho de que la gente se tome la muerte a la ligera se debe a que:

“En todas las épocas, los seres humanos han tratado de desarrollar los medios para recorrer el arduo camino de tomar conciencia y encontrarse a sí mismos. Llámese yoga, zen, sufismo, cábala, magia o como quiera, el método y las prácticas son diferentes, pero el objetivo es el mismo: el perfeccionamiento y liberación del ser humano. Los últimos de la serie, la psicología y la psicoterapia, han nacido de la filosofía occidental y científica. En un principio, cegada por la arrogancia y el atolondramiento de la juventud, la psicología no supo ver que estaba empezando a estudiar algo que, con otro nombre, ya se conocía desde hacía tiempo. Pero, puesto que toda criatura tiene que aprender por sí misma, también la psicología hubo de acumular experiencia hasta que, lentamente, enderezó sus pasos por la vía común de todas las grandes doctrinas del alma humana”.

Fragmento: ¿Qué se puede hacer?

La enfermedad como camino - Una interpretación distinta de la medicina (Thorwald Dethlefsen y Rüdiger Dahlke)

Las almas de los muertos forman parte de la “gran ciencia” desconocida. Sin embargo, todas las religiones dicen saber a dónde van las personas después de la muerte. Pero todas ellas olvidan un dato esencial: que, a lo largo de la historia de la humanidad, ningún muerto ha regresado para contarlo. Sólo la obra del Nazareno da testimonio de ello. Primero, con las resurrecciones que Él lleva a cabo, y después, con su propia resurrección.

Sería muy agradable beberse la poción mágica del deseo de saber el misterioso contraste existente entre la vida y la muerte.

“MI ENCUENTRO CON EL MÁS ALLÁ.

A partir de aquella noche, nuestras vidas cambiaron.

Desde entonces, nada ha podido compararse a nuestra existencia ‘de antes’.

Aquella noche, víspera del Primero de Mayo, nos habíamos acostado temprano, sobre las veintiuna horas, después de haber llevado a los niños a la cama. Yo leía un artículo muy interesante en una revista y Daniel se había quedado dormido inmediatamente a mi lado. Desde hacía días, se quejaba de un cansancio poco corriente. Me di cuenta de su fatiga entonces, tenía un sueño agitado y gemía. Me volví hacia él con la intención de calmarle o saber qué le ocurría, cuando una voz desconocida, de timbre femenino, empezó a hablar.

<<No tengas miedo, Maguy – me dijo esa voz clara -. No es tu marido quien habla sino un guía espiritual que ha escogido este medio para comunicarse a través de él, contigo. Tu marido es un poderoso médium y a partir de ahora recurriré a él para hablarte.

Os propongo una misión que sois libres de aceptar o rehusar. Si aceptáis, tu marido y tú encontraréis, después de la muerte, lo que llamáis el ‘reino de los cielos’. Si os negáis, no importa, será en otra vida, porque aquí abajo cada uno dispone de libre albedrío. Tú, Maguy, has recibido el don de cuidar y sanar por magnetismo. A través de Daniel, te enseñaremos a servirte de él. Solamente curarás el cuerpo curando el alma, pues ésa es la finalidad que perseguimos: elevar el nivel espiritual de aquellos que llegarán hasta ti y conducir las almas hacia Dios>>”.

Médicos del cielo, médicos de la tierra (Maguy Lebrun)

El cristianismo predica también la existencia en el más allá.

“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso”.

Hebreos 13:17

De todas formas, este pensamiento puede parecer pretender procurar una afiliación a la iglesia a cambio de ofrecer una esperanza de vida después de la muerte. En realidad, es de la mano de Dios de la que depende mover los hilos para que la vida pueda seguir continuando después de la muerte. Aunque, en verdad, más que de Dios, depende de nosotros mismos. Él nos ofrece un camino para ello. Si lo tomamos, cumplirá su palabra. Pero si tomamos el camino del mundo, estamos bajo el falso manto protector que prometen las iglesias por el sólo hecho de bautizarte o confesarte o darte la extremaunción. La creencia en el más allá, sin ningún tipo de implicación en querer mejorar la vida social de la gente y de los seres que conforman nuestro Universo aquí en la Tierra, es una de las peores fuentes de todos los males. A todo lo máximo que se puede aspirar, y en el mejor de los casos, es a “polvo eres y en polvo te convertirás”, y tu vida eterna no irá más allá del polvo.

En el caso de los que han cometido pecado mortal, como asesinos y criminales, provocadores de guerras y defensores de políticas sociales donde la gente se muere de hambre, el infierno dará buena cuenta de ellos.

“Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez.

Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aún los perros venían y le lamían las llagas.

Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado.

Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.

Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.

Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá.

Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento.

Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos.

Él entonces dijo: No, padre Abraham, pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.

Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos”.

El rico y Lázaro – Lucas 16:19-31

LAS VESTIDURAS BLANCAS

“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.

Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.

Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido?

Yo le dije: Señor, tú lo sabes.

Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos”.

La multitud vestida de ropas blancas – Apocalipsis 7:9-17

Aparte de Jesús, aquí en el mundo no ha habido ninguna persona que haya nacido libre de pecado. De las enseñanzas del Nazareno se desprende un nuevo mandamiento: el de “amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Esta frase es, en realidad, el epicentro de la doctrina cristiana. Y mientras el deseo de lo mejor para uno se centre también en lo mejor para el contrario, se habrán cumplido las necesidades vitales que son necesarias para todos los seres del planeta. Estas predisposiciones son tan importantes llevarlas a cabo como difíciles. El influjo de los estereotipos reinantes en el hombre, lo hacen casi imposible. Y la corriente mágica de la gran ramera instaurada en la sociedad se lo pone todavía aún más difícil.

Sin embargo, en contra de todo esto, existen personas que alcanzan niveles espirituales muy elevados y puros. Así, a partir de ellos, empezaron a tomar forma las ideas alquinaturistas. Utilizando las milagrosas energías de la Naturaleza, Dios les fue proporcionando la sabiduría necesaria para el uso de ellas.

Muchas veces, el oficio de médico del Cielo ha sido denigrado, pues, en general, el fenómeno de las medicinas empíricas es examinado bajo la batuta de la especulación. El conocimiento de lo bueno y de lo malo, como todos los elementos antagónicos, está siempre presente en el mundo, y este hecho responde también a los seres humanos, y se corresponde con el culto a una doctrina u a otra, y con la práctica de una medicina u otra. Además, no hay que perder de vista el tipo de música, deporte, alimentación y relaciones que le gusta a una gente y a otra.

Es posible retornar a lo natural y abandonar la vía artificial del mundo. Más vale suponer que la madre Naturaleza posee un manto que nos ampara, que creer en el imperio de las farmacéuticas.

“Influencia sobre políticos y legisladores.

En 2014 el sector industrial de EEUU que gastó más en lobbying fue el farmacéutico (230 millones de dólares), seguido de las asociaciones de negocios (161) y el petróleo y el gas (141). En su libro sobre la industria farmacéutica, la doctora Marcia Angell, exdirectora del New England Journal of Medicine, explica que en Washington hay más lobistas farmacéuticos que representantes en las cámaras. También en Bruselas los lobistas de la industria farmacéutica son los más numerosos.

En EEUU la compra de políticos es una actividad legalizada. Basta con declararla. En la campaña de las elecciones presidenciales de 2020, 374 parlamentarios (es decir, dos tercios) recibieron apoyo económico de la industria farmacéutica. El <<comité de acción política>> de Pfizer donó cantidades variables a 228 parlamentarios y también a 1048 candidatos en elecciones legislativas de los estados. En 2021 los parlamentarios recibieron decenas de millones de dólares en acciones de compañías farmacéuticas. La compañía de la que los parlamentarios tenían más acciones era Pfizer. Estos son los legisladores que supuestamente tienen que acabar con los precios elevadísimos de los medicamentos y con la epidemia de muertes por opioides”.

Crónica de una sociedad intoxicada (Joan-Ramon Laporte)

Los que quieren vivir así, consumiendo fármacos, se acercan a la muerte, ofreciendo los efectos secundarios de los medicamentos su punto más débil.

Al menos, toda esta gente consumidora de fármacos no son atacados por los demonios. El mayor problema que les plantea el futuro es el Juez de la Naturaleza.

“Entonces tuve deseo de saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que era tan diferente de todas las otras, espantosa en gran manera, que tenía dientes de hierro y uñas de bronce, que devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies; asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que le había salido, delante del cual habían caído tres; y este mismo cuerno tenía ojos, y boca que hablaba grandes cosas, y parecía más grande que sus compañeros. Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía, hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.

Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y despedazará.

Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará. Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.

Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin, y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.

Aquí fue el fin de sus palabras. En cuanto a mí, Daniel, mis pensamientos me turbaron y mi rostro se demudó; pero guardé el asunto en mi corazón”.

Daniel 7:19-28

INTERPRETACIÓN:

- “tenía dientes de hierro”:

Muestra cómo el dragón le proporciona al sistema el argumento de la necesidad de alimentarse de carne. De no hacerlo, el dragón tomará buena cuenta de ello y los demonios la emprenderán contra los vegetarianos. El resultado es la destrucción de la ferritina (es la principal proteína almacenadora, transportadora y liberadora del hierro).

- “y uñas de bronce”:

La maldad y la argucia, noción suprema del diablo y su espíritu destructor, nunca pierden de vista a la gente que decide dejar de matar para alimentarse,  y sale a su encuentro. La forma en que lo hace es bloqueando los canales de bronce de algunas células. Este mineral es un microelemento necesario para:

A.    Células hepáticas, que fabrican cofactor de la vitamina B12. Se une a una apoenzima para la síntesis de ésta. Su carencia provoca anemia por vitamina B12 en los que son vegetarianos.

B.    También la mitocondria de los nervios necesitan este mineral. Su carencia puede provocar problemas motores y de locomoción.

C.    Para las células yuxtaglomerulares de los riñones. Es necesario el bronce para que pueda transcribir la eritropoyetina, una hormona que interviene en la síntesis de los eritrocitos (su carencia provoca anemia).

Alimentos ricos en bronce:

·       Carnes (8)

·       Pescados (7)

·       Leche de vaca (7)

·       Trigo (7)

·       Cacahuete (7)

·       Huevo (5)

- “asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza”:

De nuevo encontramos a los diez poderes fácticos que hace referencia en el capítulo 3, página 15.

- “y del otro que le había salido, delante del cual habían caído tres”:

La afirmación de la profecía sobre otro cuerno que le había salido concuerda con la aparición de la televisión. Ello provoca una gran catástrofe en la sociedad, convirtiéndose en la gran guía existencial del hombre. Éste es el comienzo inequívoco de una sociedad totalmente manipulada. Los tres cuernos que caen son: el poder religioso (que ha quedado como una reliquia social sin ninguna trascendencia), el poder político (que es el chivo expiatorio de todos los males de este mundo) y los medios de información no televisivos (que se encuentran en la sombra del gran medio televisivo).

- “y este mismo cuerno que tenía ojos y boca y que hablaba grandes cosas y parecía más grande que sus compañeros. Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía.”:

No hay más que recordar cómo este cuerno ha embestido a las terapias naturales, etiquetándolas de pseudociencia, desviando la tendencia de mucha gente que veía en la medicina natural una solución a sus males.

- “Hasta que vino el Anciano de días, y se le dio el juicio a los santos del Altísimo, y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino”:

Para la gente del mundo el concepto de medicina natural se sitúa en un nivel  que está más cerca de lo trivial que de lo científico. Estas afirmaciones, lejos de ser auténticas, son expresiones vagas que están limitadas por el desconocimiento de muchas de las leyes que rigen la Naturaleza. La vivencia que se experimenta con los tratamientos de acupuntura, homeopatía, fitoterapia, etc., moviliza natural y libremente la esencia energética del organismo, dispuesta para sanar. Así, el juego de energías que se movilizan: fotónicas, vibracionales, térmicas, químicas, eléctricas y magnéticas, son las fuerzas primordiales que dan lugar a una verdadera curación. Así pues, la medicina natural ocupa una posición doble en el mundo de las manifestaciones: pone el impulso para que la semilla de la sanación brote en el organismo, y tiene también un lado orientativo hacia lo universal, poniéndote en armonía con todos los seres del Universo. Para Dios y la Naturaleza la rectificación de los seres humanos es el medio más importante para establecer un orden en la sociedad humana y, por tanto, en el medio animal y ambiental.

Las denominaciones empíricas de la medicina natural son muy evidentes, puesto que caen sobre ella miles de años de antigüedad, como en el caso de la fitoterapia y la Medicina Tradicional China (acupuntura). Quien no quiere verlo es porque está ciego, o algún interés tiene.

El mundo de la medicina oficial puede ser llamado la medicina de la serpiente. De hecho, es así como se simboliza. He aquí cómo el diablo en este caso no ha querido esconderse. La obra de la medicina oficial del mundo, con un extraordinario potencial tecnológico, con una cirugía altamente sofisticada que roza lo milagroso y miles de laboratorios con científicos altamente especializados, ha dado a la medicina oficial el rango de ser una entidad de donde manan todas las maravillas.

Sin embargo, cuanto más se agudiza la tecnología, cuanto más alto es el grado de conocimiento, más se aleja la humanidad de la salud.

“¿PODEMOS HACER UN BALANCE?

En Cataluña cada año los EAM1 causan como mínimo 100.000 ingresos hospitalarios, unos miles de muertes dentro y fuera de los hospitales, 3.000 hemorragias graves, más de 2.400 fracturas de cuello de fémur, unos centenares de neumonías, unas decenas o centenares de cánceres, unos centenares de casos de fibrilación auricular, centenares de casos de diabetes, miles de personas con disfunción sexual, miles con dolores musculares, un número indeterminado de episodios de violencia y agresión, de infarto de miocardio, de falsos diagnósticos de demencia, de suicidios… Por no hablar de las muertes de enfermos renales por epoetinas a dosis demasiado altas, de las hepatitis causadas por las estatinas, las hipoglucemias causadas por el exceso de fármacos para la diabetes y muchos otros.

Son cifras evidentemente aproximadas. Podrían ser más altas. Estoy menos familiarizado con lo que sucede en el resto de España, pero me parece razonable suponer que la magnitud del consumo y  su distribución en la población son similares a la de Cataluña, de manera que si se multiplican estos números por seis o por siete se podrán tener cifras aproximadas para el conjunto del Estado.

En este punto me parecen oportunas dos consideraciones:

La primera: la imprecisión sobre el número de víctimas es el resultado inevitable de la investigación insuficiente. Muchos datos, señales de farmacovigilancia y efectos adversos comprobados se quedan en los cajones de las compañías. La escasa investigación que se publica no tiene la difusión que merece. No son buenas noticias, no forman parte de los planes de estudio, son inexistentes durante la formación de posgrado, no dan lugar a artículos científicos de gran impacto y no son objeto de la atención de los medios de comunicación. ¿Cómo puede ser que un problema que causa miles de víctimas mortales – centenares de miles en el conjunto de la UE – no sólo dure desde hace tiempo, sino que además aumente? La medicina contemporánea está lejos del hipocrático: <<Lo primero, no hacer daño>>”.

1EAM (Efectos adversos de los medicamentos)

Crónica de una sociedad intoxicada (Joan-Ramon Laporte)

En opinión de la Naturaleza, el mundo de la medicina oficial se ha convertido en el mundo del mal, y conduce a un laberinto de errores que llega a dañar la salud.

Es por ello, que en lugar de “hollarlas con sus pies”, las terapias alternativas habría que fomentarlas, porque procuran integrarte cándidamente en el conjunto armónico de la Naturaleza.

La atomización impuesta por la cuarta bestia sobre los seres humanos es incesante. Pero sabemos que el velo que resulta de estos hilos que todo lo manejan será cortado por el Dios de la Naturaleza. Entonces, llegado el tiempo, los santos recibirán el Reino.

EL QUINTO SELLO

“Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían.

Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?

Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos”.

Apocalipsis 6:9-11

INTERPRETACIÓN:

- “vi bajo el altar”:

Es preciso que no quede ningún error. Los que están bajo el altar son aquellos que viven la experiencia con la Alquinatura y las terapias naturales, aplicando criterios propios que se corresponden con su praxis.

Desde el momento que alguien decide tratar su enfermedad a través de las terapias naturales y cambiar la vida de lo artificial a lo natural, se está situando adorando a la Naturaleza y a Dios, que la representa. Está, pues, “debajo del altar”.

- “las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían”:

Desde el momento que los hábitos de la gente empiezan a cambiar y se vuelven saludables y naturales, comienza un ataque escalonado de demonios. La fuerza se debilita constantemente, haciéndole resistencia. Así es posible que, a partir de las limitaciones del organismo, éste llegue a sucumbir, provocando la muerte. A partir de saber esto, se nos desvela el presente de las personas que nos dejaron.

“Aconteció que cuando quiso Jehová alzar a Elías en un torbellino al cielo, Elías venía con Eliseo de Gilgal.

Y dijo Elías a Eliseo: Quédate ahora aquí, porque Jehová me ha enviado a Bet-el. Y Eliseo dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Descendieron, pues, a Bet-el.

Y saliendo a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Bet-el, le dijeron: ¿Sabes que Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? Y él dijo: Sí, yo lo sé; callad.

Y Elías le volvió a decir: Eliseo, quédate aquí ahora, porque Jehová me ha enviado a Jericó. Y él dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Vinieron, pues, a Jericó.

Y se acercaron a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Jericó, y le dijeron: ¿Sabes que Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? Él respondió: Sí, yo lo sé; callad.

Y Elías le dijo: Te ruego que te quedes aquí, porque Jehová me ha enviado al Jordán. Y él dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Fueron, pues, ambos.

Y vinieron cincuenta varones de los hijos de los profetas, y se pararon delante a lo lejos; y ellos dos se pararon junto al Jordán.

Tomando entonces Elías su manto, lo dobló, y golpeó las aguas, las cuales se apartaron a uno y a otro lado, y pasaron ambos por lo seco.

Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti.

Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí.

Él le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así; mas si no, no.

Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego apartó a los dos; y Elías subió al cielo en un torbellino.

Viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca más le vio; y tomando sus vestidos, los rompió en dos partes.

Alzó luego el manto de Elías que se le había caído, y volvió, y se paró a la orilla del Jordán.

Y tomando el manto de Elías que se le había caído, golpeó las aguas, y dijo: ¿Dónde está Jehová, el Dios de Elías? Y así que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a uno y a otro lado, y pasó Eliseo.

Viéndole los hijos de los profetas que estaban en Jericó al otro lado, dijeron: El espíritu de Elías reposó sobre Eliseo. Y vinieron a recibirle, y se postraron delante de él.

Y dijeron: He aquí hay con tus siervos cincuenta varones fuertes; vayan ahora y busquen a tu señor; quizá lo ha levantado el Espíritu de Jehová, y lo ha echado en algún monte o en algún valle. Y él les dijo: No enviéis.

Mas ellos le importunaron, hasta que avergonzándose dijo: Enviad.

Entonces ellos enviaron cincuenta hombres, los cuales lo buscaron tres días, mas no lo hallaron.

Y cuando volvieron a Eliseo, que se había quedado en Jericó, él les dijo: ¿No os dije yo que no fueseis?

Y los hombres de la ciudad dijeron a Eliseo: He aquí, el lugar en donde está colocada esta ciudad es bueno, como mi señor ve; mas las aguas son malas, y la tierra es estéril.

Entonces él dijo: Traedme una vasija nueva, y poned en ella sal. Y se la trajeron.

Y saliendo él a los manantiales de las aguas, echó dentro la sal, y dijo: Así ha dicho Jehová: Yo sané estas aguas, y no habrá más en ellas muerte ni enfermedad.

Y fueron sanas las aguas hasta hoy, conforme a la palabra que habló Eliseo.

Después subió de allí a Bet-el; y subiendo por el camino, salieron unos muchachos de la ciudad, y se burlaban de él, diciendo: ¡Calvo, sube!¡calvo, sube!

Y mirando él atrás, los vio, y los maldijo en el nombre de Jehová. Y salieron dos osos del monte, y despedazaron de ellos a cuarenta y dos muchachos.

De allí fue al monte Carmelo, y de allí volvió a Samaria”.

Eliseo sucede a Elías - 2 Reyes 2:1-25

Entre las exposiciones más excepcionales de cómo alguien es alzado al planeta de la constelación de Piscis (el Reino), está la del profeta Elías. Deben evitarse conjeturas: la vida sólo es como la conocemos. Alguien que vive sólo lo hace con cuerpo y alma. Y es así como Elías es elevado a los cielos. De igual manera se alzó a Jesús el día de la ascensión, que fue crucificado y tuvo que resucitar. Es sencillamente imposible que se pueda vivir sin cuerpo.

La otra vía para llegar a los cielos es el alma. No es que el alma transmigre o se eleve. Debemos entender el alma como un grupo de neuronas instauradas en el tálamo, donde se registra toda la información de nuestros actos de vida y nuestra genética, de la misma manera que registramos en las neuronas del consciente la vida cotidiana.

El retorno a la vida después de muerto es sólo obra de Jesús. Él tiene las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1:18). Él gobierna el reino de las almas y sabe quién estuvo con su doctrina y quién estuvo con la doctrina del mundo, quién estuvo en la vida natural y quién estuvo en la vida artificial. Sólo hay que imaginarse por un momento que aquellos que fueron abatidos por llevar una vida respetando el orden natural, “el testimonio que tenían”, Jesús ha sacado su alma del Hades (lugar de registro de las almas) y la gran ciencia del Cielo les he devuelto a la vida, creándoles un nuevo cuerpo a partir del registro del alma. Estamos hablando de una clonación de la persona: física, mental y espiritual. Porque allí donde se establecen las almas con buenos hábitos, con buenas acciones y luchadora contra la injusticia, prospera la vida.

Entonces, una persona que ayer murió en la Tierra, hoy está viviendo en el Cielo y con el recuerdo vivo de cómo fue su vida en la Tierra.

Como estás muy lejos de aquí

Conferencia contigo quisiera

Hay muchos años de luz por medio

Y se pierden las palabras

Porque se las lleva el tiempo.

- “y clamaban a gran voz diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?”:

Las lenguas acusadoras son un instrumento insidioso y siniestro para la vida. El sabio sólo lo usa cuando ve un acto de injusticia. Una falsa acusación sobre alguien que ha perdido la vida llevando unos hábitos sanos es como el que comete un homicidio.

- “Y se les dieron vestiduras blancas”:

El proceso de la metafísica iniciado en la Tierra a través de los hábitos naturales, debe seguir siendo completado en el Cielo, sólo la obra de la rueda de la vida (las actividades alquinaturistas) permite alcanzar una vida eterna. Quien no llegue a comprender esto, se irá perdiendo en el devenir del ocaso del tiempo. Porque la nueva tierra, tierra quiso ser, y ella pasará. Y sí, el cielo podrá poner sus alas a volar para que el polvo de la tierra no la alcance.

“Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más”.

Apocalipsis 21:1

- “y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos”:

Casi nada se conoce sobre la vida. El viaje sosegado que algunos hacen, nada tiene que ver con el calvario de muchas personas. La discusión sobre que unos y otros hayan tenido vidas tan diferentes nunca se resolvería desde la lógica del razonamiento. Gracias al diablo, algunos se han elevado hasta las más grandes altitudes sin sentir vértigo, y otros no han podido ni montar en burro porque el burro era más listo que él. Unos soñaban con los angelitos cuando dormían y otros ni siquiera dormían. Unos conocían la alegría de vivir y otros viven siempre con la agonía a cuestas.

Así, soberanamente, es como discurre la vida de la gente. Porque el dragón tiene en sus manos los hilos que todo lo mueve. Este ser misterioso e invisible, que castiga a los buenos y recompensa a los suyos, fomenta la mentalidad que conviene a sus fines, y conforme a sus objetivos poco desvelados, sencillamente: destruir a la humanidad.

Lucifer no odia a los humanos, pero sabe que, si los humanos progresan y se transforman en ángeles, se establecería la trinidad en el Universo, rompiéndose de este modo el orden establecido de ‘binidad’ contra ‘unoeidad’.

“También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra.  Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese”.

Apocalipsis 12:3-4

Aquí la definición de estrellas significa “ángeles”. Así el dragón arrastra a la tercera parte de los ángeles del Universo (estrellas). Encontramos de esta manera que, cuantitativamente, las fuerzas del bien es el doble de las fuerzas del mal. Sin embargo, en términos cualitativos son iguales. El arte mágico y energético de la Naturaleza angelical actúa como un arma de guerra.

“Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot, se levantó a recibirlos, y se inclinó hacia el suelo, y dijo: Ahora, mis señores, os ruego que vengáis a casa de vuestro siervo y os hospedéis, y lavaréis vuestros pies; y por la mañana os levantaréis, y seguiréis vuestro camino. Y ellos respondieron: No, que en la calle nos quedaremos esta noche.

Mas él porfió con ellos mucho, y fueron con él, y entraron en su casa; y les hizo banquete, y coció panes sin levadura, y comieron.

Pero antes que se acostasen, rodearon la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven al más viejo.

Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos.

Entonces Lot salió a ellos a las puerta, y cerró la puerta tras sí, y dijo: Os ruego, hermanos míos, que no hagáis tal maldad. He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las sacaré fuera, y haced de ellas como bien os pareciere; solamente que a estos varones no hagáis nada, pues que vinieron a la sombra de mi tejado.

Y ellos respondieron: Quita allá; y añadieron: Vino este extraño para habitar entre nosotros ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que a ellos. Y hacían gran violencia al varón, a Lot, y se acercaron para romper la puerta.

Entonces los varones alargaron la mano, y metieron a Lot en casa con ellos, y cerraron la puerta.

Y a los hombres que estaban a la puerta de la casa hirieron con ceguera desde el menor hasta el mayor, de manera que se fatigaban buscando la puerta”.

Destrucción de Sodoma y Gomorra – Génesis 19: 1-11

Teniendo en cuenta esta realidad de la naturaleza que poseen los ángeles, son necesarios tres ángeles para doblegar a uno. La situación actual de dos a uno, determina una confrontación en tablas.

Los desórdenes neurofisiológicos que acumulan los seres humanos debido a sus malos hábitos de vida, deberían dar al traste, por ley de causa y efecto, con un caos en la salud. Algo que haría hacer rectificar al hombre en sus hábitos de vida. Sin embargo, el dragón le proporciona a los suyos la poción diaria para mantenerlos, sin que haya ningún tipo de trascendencia que pueda convertirlos en ángeles. Y por el contrario, a la gente de Dios, los destruye con sus demonios para evitar así dicha trascendencia.

El ser humano en su forma positiva contiene la potencialidad del Cielo y podría transformarse en ángel aquí en la Tierra. Es entonces cuando sería establecida la Trinidad:

·       Reino de Dios: Constelación de Piscis

·       Reino de la Espíritu Santa: Constelación de Acuario

·       Reino de Jesús en la Tierra: Vía Láctea

·       Reino de Lucifer: Constelación de Andrómeda

La función de la Espíritu Santa, dentro del ámbito de lo celestial, consiste en obrar milagros. Es posible que ya esté preparando la vuelta de los que nos dejaron. Sólo nos queda esperar al tiempo de su anunciación, cuando empiecen a tocar las trompetas.